1 00:00:00,000 --> 00:00:01,903 Chers étudiants, 2 00:00:01,938 --> 00:00:05,679 je vais vous donner un bref aperçu 3 00:00:05,680 --> 00:00:11,678 des méthodes de recherche employées par les sociologues, 4 00:00:11,679 --> 00:00:14,940 C'est-à-dire de la façon dont les sociologues 5 00:00:14,941 --> 00:00:19,884 ou au sens plus large, les chercheurs sociaux 6 00:00:19,890 --> 00:00:24,385 acquièrent des connaissances sur leur objet de recherche. 7 00:00:24,387 --> 00:00:27,054 De quelle manière ils rassemblent les données, 8 00:00:27,056 --> 00:00:29,740 de quelle manière ils obtiennent les données. 9 00:00:29,775 --> 00:00:37,191 De ce point de vue, les sociologues peuvent choisir parmi plusieurs méthodes 10 00:00:37,226 --> 00:00:42,499 en fonction de la question à laquelle ils cherchent la réponse. 11 00:00:44,087 --> 00:00:49,610 En général, deux grands types de méthodes de recherches 12 00:00:49,645 --> 00:00:57,714 sont distingués dans la méthodologie des recherches sociologiques: 13 00:00:58,011 --> 00:01:02,282 le premier est la collecte de données quantitative, 14 00:01:02,284 --> 00:01:06,861 le deuxième étant la collecte de données qualitative. 15 00:01:06,862 --> 00:01:10,967 Dans le cas de la collecte de données quantitative, 16 00:01:11,217 --> 00:01:15,279 il s'agit de la collecte 17 00:01:15,281 --> 00:01:21,049 de données qui peuvent être chiffrées, 18 00:01:21,050 --> 00:01:24,629 donc l'acquisition de données 19 00:01:24,664 --> 00:01:29,322 susceptibles d'être exprimées par des chiffres. 20 00:01:29,323 --> 00:01:34,763 Les données statistiques appartiennent typiquement à cette catégorie: 21 00:01:34,764 --> 00:01:38,852 par exemple, combien il y a d'hommes ou de femmes dans la société, 22 00:01:38,887 --> 00:01:40,893 quelle est leur répartition par âges, 23 00:01:40,894 --> 00:01:46,194 quel est le revenu ou le niveau d'éducation des différents groupes sociaux; 24 00:01:46,195 --> 00:01:49,205 ce sont des choses qui peuvent être exprimées en chiffres. 25 00:01:49,206 --> 00:01:55,304 La forme de la collecte des données quantitative la plus typique est le questionnaire. 26 00:01:56,744 --> 00:02:02,573 Auparavant, il y avait déjà des recherches menées par le biais de questionnaires, 27 00:02:02,574 --> 00:02:08,143 cependant le vrai progrès des recherches par questionnaire 28 00:02:08,144 --> 00:02:13,101 est intervenu à partir des années 1950-1960, 29 00:02:13,102 --> 00:02:18,291 premièrement dans la sociologie de l'Amérique du Nord, 30 00:02:18,300 --> 00:02:23,324 puis également dans la sociologie d'autres sociétés. 31 00:02:23,325 --> 00:02:29,421 L'énorme popularité des recherches par questionnaire 32 00:02:29,456 --> 00:02:32,858 à partir des années 1950-1960 33 00:02:33,093 --> 00:02:36,505 peut entre autres être expliquée par le fait 34 00:02:36,507 --> 00:02:42,918 que dès cette époque, il est devenu possible d'enregistrer et de traiter 35 00:02:43,892 --> 00:02:49,656 les données sociologiques par des méthodes informatisées. 36 00:02:49,816 --> 00:02:55,141 En effet, l'enregistrement et l'analyse manuels des données 37 00:02:55,144 --> 00:03:01,973 était un travail extrèmement fatiguant et très peu efficace. 38 00:03:01,974 --> 00:03:05,255 Ces analyses par questionnaire 39 00:03:05,257 --> 00:03:08,339 ont été nommées dans la sociologie anglo-saxonne 40 00:03:08,926 --> 00:03:12,707 par un terme spécifique, le terme de "survey". 41 00:03:12,708 --> 00:03:16,560 Le terme de survey, dans ce sens, 42 00:03:16,562 --> 00:03:21,110 signifie que nous voulons obtenir 43 00:03:21,113 --> 00:03:23,332 beaucoup de sortes d'informations sur beaucoup de personnes. 44 00:03:23,333 --> 00:03:27,446 Or, les recherches par questionnaire 45 00:03:27,448 --> 00:03:30,127 y sont parfaitement adaptées, 46 00:03:30,128 --> 00:03:32,412 puisque dans un questionnaire, 47 00:03:32,413 --> 00:03:34,543 diverses questions peuvent être posées 48 00:03:34,544 --> 00:03:37,530 relatives à l'objet de la recherche, 49 00:03:37,531 --> 00:03:42,804 et nous pouvons obtenir des informations sur bien des personnes. 50 00:03:43,786 --> 00:03:47,696 Bien sûr, il n'est pas question 51 00:03:47,698 --> 00:03:55,343 d'interroger l'intégralité d'une population donnée dans un questionnaire. 52 00:03:55,344 --> 00:03:57,975 Si vous me permettez de donner un exemple: 53 00:03:58,064 --> 00:04:01,469 lors d'une prise de sang, on ne nous prélève pas tous les 5 litres de sang, 54 00:04:01,471 --> 00:04:04,607 car sinon, qui voudrait se faire faire une analyse de sang?! 55 00:04:04,642 --> 00:04:06,935 On ne nous en prélève que quelques tubes 56 00:04:06,937 --> 00:04:09,654 pour effectuer les analyses nécessaires. 57 00:04:09,655 --> 00:04:12,186 En quelque sorte, le sociologue travaille de la même manière: 58 00:04:12,187 --> 00:04:16,092 en régle générala, elle prélève des échantillons 59 00:04:16,093 --> 00:04:19,202 de la population qu'il veut analyser. 60 00:04:19,203 --> 00:04:22,800 Donc, il y a une multitude de personnes que nous voulons analyser 61 00:04:22,801 --> 00:04:24,972 mais elles sont trop nombreuses, 62 00:04:24,973 --> 00:04:26,946 et techniquement et financièrement aussi, 63 00:04:26,994 --> 00:04:29,994 il serait impossible d'interroger tout le monde. 64 00:04:29,996 --> 00:04:33,401 Pour cette raison, le sociologue recourt à une prise d'échantillon 65 00:04:33,402 --> 00:04:38,091 et cette prise doit être représentative. 66 00:04:38,093 --> 00:04:40,963 L'échantillon est représentatif s'il reflète 67 00:04:41,000 --> 00:04:45,225 les traits caractéristiques sociaux 68 00:04:45,226 --> 00:04:48,342 les plus importants de la population. 69 00:04:48,343 --> 00:04:50,881 Pour vous donner un exemple extrême: 70 00:04:50,883 --> 00:04:54,132 il va de soi que l'échantillon altérerait fort la réalité 71 00:04:54,133 --> 00:04:58,477 s'il ne comprenait que les femmes ou que les hommes 72 00:04:58,479 --> 00:05:01,173 de la population à analyser, 73 00:05:01,175 --> 00:05:03,832 que les jeunes, ou uniquement les vieux, 74 00:05:03,867 --> 00:05:08,519 que les célibataires ou seulement ceux qui ont une famille. 75 00:05:08,520 --> 00:05:12,498 Le prélèvement est une science à part, 76 00:05:12,500 --> 00:05:16,661 un art à part en sociologie, 77 00:05:16,663 --> 00:05:20,825 où avec différents procédés statistiques, 78 00:05:20,860 --> 00:05:24,831 on essaye de tester dans quelle mesure l'échantillon s'écarte, 79 00:05:24,833 --> 00:05:26,916 dans quelle mesure il diffère 80 00:05:26,917 --> 00:05:29,092 des caractéristiques les plus essentielles de la multitude de base. 81 00:05:29,192 --> 00:05:34,913 Le survey devient une des formes les plus spécifiques 82 00:05:34,915 --> 00:05:38,104 de l'aquisition des savoirs sociologiques 83 00:05:38,106 --> 00:05:41,743 à partir des années 1960, à tel point 84 00:05:41,745 --> 00:05:46,394 que le questionnaire est souvent assimilé par les profanes à la sociologie 85 00:05:46,396 --> 00:05:52,600 alors qu'en réalité, on peut faire un questionnaire pour les raisons les plus diverses. 86 00:05:52,601 --> 00:05:57,500 Par exemple, des entreprises peuvent réaliser des enquêtes 87 00:05:57,502 --> 00:06:01,123 à des fins d'étude du marché, à des fins de marketing, 88 00:06:01,124 --> 00:06:03,922 ou bien ces enquêtes, de temps en temps, 89 00:06:03,924 --> 00:06:06,123 sont réalisées obligatoirement par l'Etat: 90 00:06:06,124 --> 00:06:12,672 il suffit de penser aux recensements de la population réalisés tous les 10 ans en Hongrie, 91 00:06:12,674 --> 00:06:16,328 quand les citoyens concernés, typiquement majeurs, 92 00:06:16,329 --> 00:06:21,938 sont obligés de répondre aux questions 93 00:06:21,939 --> 00:06:25,005 présentant de l'intérêt pour l'Etat. 94 00:06:25,006 --> 00:06:27,603 Alors dans ce cas-là, 95 00:06:27,605 --> 00:06:29,517 il ne s'agit nullement de prélèvement d'échantillons: 96 00:06:29,519 --> 00:06:31,677 dans le cas du recensement, 97 00:06:31,679 --> 00:06:37,489 l'Etat cherche à interroger tout le monde qu'il souhaite. 98 00:06:37,490 --> 00:06:42,235 Sur ce point, je rappelle ce que j'avais dit lors de mon premier cours, 99 00:06:42,237 --> 00:06:46,241 à savoir qu'au 18e siècle, la statistique 100 00:06:46,243 --> 00:06:51,110 s'est développée comme une branche de l'administration publique 101 00:06:51,112 --> 00:06:57,706 et elle était censée satisfaire la curiosité de l'Etat. 102 00:06:57,707 --> 00:06:59,752 Autant dire qu'il y a des différences entre les deux types d'interrogations: 103 00:06:59,754 --> 00:07:03,352 alors qu'aux questions du sociologue, 104 00:07:03,354 --> 00:07:06,676 l'interrogé n'est pas obligé de répondre, 105 00:07:06,678 --> 00:07:14,290 il peut soit refuser d'y répondre, soit refuser de répondre à certaines questions, 106 00:07:14,292 --> 00:07:17,873 il en est autrement dans le cas du recensement, où 107 00:07:17,874 --> 00:07:22,203 l'Etat force les citoyens majeurs à répondre 108 00:07:22,204 --> 00:07:31,729 à toutes les questions du questionnaire de recensement. 109 00:07:31,764 --> 00:07:35,025 Et si le citoyen refuse de participer au recensement, 110 00:07:35,027 --> 00:07:40,703 l'Etat peut à la rigueur sanctionner cette personne. 111 00:07:40,738 --> 00:07:45,094 Ceci est donc un bon exemple pour illustrer la différence 112 00:07:45,096 --> 00:07:47,450 entre si c'est l'Etat qui nous pose des questions, 113 00:07:47,452 --> 00:07:50,754 ou bien si c'est le sociologue, le chercheur scientifique. 114 00:07:50,755 --> 00:07:55,398 Dans le cas des questionnaires, 115 00:07:55,400 --> 00:07:58,158 l'élaboration même du questionnaires 116 00:07:58,160 --> 00:08:01,178 peut être interprétée comme une science à part. 117 00:08:01,179 --> 00:08:04,762 En général, il faut faire attention à ce que 118 00:08:04,764 --> 00:08:09,043 dans le questionnaire, les questions soient posées 119 00:08:09,045 --> 00:08:14,137 dans un langage, dans un code linguistique 120 00:08:14,138 --> 00:08:18,601 que l'interrogé peut comprendre. 121 00:08:18,602 --> 00:08:22,683 En d'autres termes, la question que l'interrogé n'arrive pas à comprendre 122 00:08:22,718 --> 00:08:25,959 est au fond une question perdue. 123 00:08:26,238 --> 00:08:28,833 Il faut donc faire attention 124 00:08:28,834 --> 00:08:32,092 qu'au cas échéant, les différents groupes sociaux parlent 125 00:08:32,094 --> 00:08:36,352 des langues differentes au sein de leur langue maternelle. 126 00:08:36,353 --> 00:08:40,310 Par exemple, un interrogé d'un niveau d’éducation bas 127 00:08:40,345 --> 00:08:43,502 risque de ne pas pouvoir interpréter les questions 128 00:08:43,537 --> 00:08:45,865 posées d'une façon très abstraite. 129 00:08:45,867 --> 00:08:48,524 Il faut également être prudent de ne poser une question que 130 00:08:48,526 --> 00:08:51,635 sur une seule chose dans une seule et même interrogation. 131 00:08:51,754 --> 00:08:53,643 Une erreur est commise lorsque des sous-questions 132 00:08:53,644 --> 00:08:57,822 se trouvent dans une seule et même interrogation, 133 00:08:57,823 --> 00:09:00,133 ce qui risque de troubler l'interrogé. 134 00:09:00,734 --> 00:09:05,656 Il existe deux types principaux de questions: 135 00:09:05,691 --> 00:09:11,065 la question ouverte et la question fermée. 136 00:09:11,067 --> 00:09:20,351 Dans le cas de la question ouverte, l'interrogé formule librement 137 00:09:20,993 --> 00:09:24,352 sa réponse à la question. Dans celui de la question fermée, 138 00:09:24,353 --> 00:09:28,352 c'est le rédacteur du questionnaire qui offre à l'interrogé 139 00:09:28,353 --> 00:09:32,091 des réponses possibles, des alternatives. 140 00:09:33,294 --> 00:09:38,074 Ces deux options ont toutes leurs avantages et leurs inconvénients. 141 00:09:38,075 --> 00:09:44,152 L'avantage des questions ouvertes 142 00:09:44,153 --> 00:09:49,826 pourrait être qu'il n'y a pas d'information qui se perd, 143 00:09:49,827 --> 00:09:54,621 car l'interrogé n'est pas contraint de choisir entre différentes alternatives. 144 00:09:54,622 --> 00:09:59,020 Cependant, un sérieux inconvénient de la question ouverte 145 00:09:59,022 --> 00:10:01,782 est qu'elle est très difficile à traiter, 146 00:10:01,783 --> 00:10:05,244 donc là, il faut déjà appliquer une méthode qualitative, 147 00:10:05,246 --> 00:10:09,315 l'analyse du contenu pour que le chercheur scientifique puisse 148 00:10:09,317 --> 00:10:13,300 traiter la réponse dans un questionnaire ouvert. 149 00:10:13,301 --> 00:10:18,883 Dans le cas de la réponse fermée avec des alternatives, des réponses possibles, 150 00:10:18,885 --> 00:10:23,547 il est plus facile de traiter les réponses fournies, 151 00:10:23,548 --> 00:10:29,679 car la personne choisit entre des réponses bien définies 152 00:10:29,680 --> 00:10:33,695 cependant là, peuvent se perdre des informations 153 00:10:33,697 --> 00:10:37,332 qui seraient importantes du point de vue de la recherche 154 00:10:37,335 --> 00:10:42,675 mais auxquelles le rédacteur du questionnaire n'a pas pensé. 155 00:10:42,676 --> 00:10:45,842 Il peut y avoir une solution intermédiaire, hybride: 156 00:10:45,843 --> 00:10:50,831 le questionnaire moitié fermé ou si vous voulez, le questionnaire moitié ouvert 157 00:10:50,866 --> 00:10:53,810 où, certes, il y a des réponses alternatives bien définies 158 00:10:53,845 --> 00:10:56,904 mais si la personne interrogée pense 159 00:10:56,905 --> 00:11:00,418 qu'aucune de ces réponses possibles ne la concerne, 160 00:11:00,453 --> 00:11:07,771 elle a la possibilité de formuler sa propre réponse dans un espace défini 161 00:11:07,806 --> 00:11:11,682 à laquelle le rédacteur n'a pas pensé 162 00:11:11,685 --> 00:11:16,204 lors de la mise en place des alternatives. 163 00:11:16,205 --> 00:11:18,807 Du point de vue éthique, 164 00:11:18,809 --> 00:11:21,565 dans un questionnaire, Il est très important 165 00:11:21,567 --> 00:11:25,652 que si possible, la question ne laisse pas entendre la réponse. 166 00:11:25,653 --> 00:11:28,706 Ne faisons pas dire la réponse 167 00:11:28,708 --> 00:11:34,430 que nous jugeons importante ou qui nous est sympathique 168 00:11:34,433 --> 00:11:37,488 par la personne interrogée. 169 00:11:37,489 --> 00:11:39,580 Un exemple très simple: 170 00:11:41,188 --> 00:11:45,410 "Vous n'aimez pas non plus ces homosexuels immoraux, n'est-ce pas?" 171 00:11:45,411 --> 00:11:47,966 Et les réponses possibles sont comme suit: 172 00:11:48,001 --> 00:11:51,408 "1. Je ne les aime pas." 173 00:11:51,830 --> 00:11:56,440 "2. Je ne les aime toujours pas mais je les tolère un peu plus." 174 00:11:56,475 --> 00:12:02,823 Jusqu'au niveau 5 de l'échelle, quand, au fond, j'accepte leur "condition humaine". 175 00:12:02,824 --> 00:12:04,599 Mais l'interrogation en elle-même 176 00:12:04,602 --> 00:12:08,207 "Vous n'aimez pas non plus ces homosexuels immoraux, n'est-ce pas?" 177 00:12:08,209 --> 00:12:12,041 ou "Quelle est votre opinion sur ces homosexuels dégoûtants?" 178 00:12:12,042 --> 00:12:15,528 Là, la question en elle-même 179 00:12:15,530 --> 00:12:18,844 suggère déjà la réponse 180 00:12:18,846 --> 00:12:22,759 car l'interrogé pense qu'il existe une attente 181 00:12:22,761 --> 00:12:29,128 selon laquelle il doit choisir sa réponse. 182 00:12:29,129 --> 00:12:34,266 C'est pour cette raison, du point de vue du sociologue, 183 00:12:35,342 --> 00:12:40,056 que les questionnaires rédigés pour une consultation 184 00:12:40,091 --> 00:12:46,319 et pour des raisons politiques sont peu informatifs, et 185 00:12:46,320 --> 00:12:50,127 qui peuvent être distribués dans un pays donné 186 00:12:50,128 --> 00:12:55,419 et dont une partie significative suggère la réponse. 187 00:12:56,130 --> 00:13:01,458 Lors du processus de consultation, Il est aussi très important 188 00:13:01,493 --> 00:13:03,981 - et cela, je l'ai déjà mentionné - 189 00:13:04,994 --> 00:13:09,851 qu'on n'est pas obligé de répondre ou de fournir des données. 190 00:13:09,852 --> 00:13:11,959 Le sociologue, le chercheur scientifique 191 00:13:11,994 --> 00:13:13,709 n'est pas une instance de pouvoir 192 00:13:13,710 --> 00:13:17,572 il n'est pas l'État, comme c'est le cas du recensement. 193 00:13:17,573 --> 00:13:19,880 Le sociologue ne peut que 194 00:13:19,882 --> 00:13:24,052 demander à l'interrogé de bien vouloir collaborer 195 00:13:24,054 --> 00:13:27,882 et de mettre à sa disposition des données 196 00:13:27,884 --> 00:13:30,578 mais il ne peut pas l'y contraindre. 197 00:13:30,579 --> 00:13:34,380 Une question déontologique et très sensible touchant la confiance 198 00:13:34,382 --> 00:13:38,292 entre le chercheur scientifique, la recherche scientifique 199 00:13:38,294 --> 00:13:43,752 et la personne interrogée est l'anonymat du questionnaire, 200 00:13:43,753 --> 00:13:49,318 soit le fait si l'interrogé peut être identifié. 201 00:13:49,319 --> 00:13:53,198 Le problème surgit très souvent dans les situations de consultation 202 00:13:53,199 --> 00:13:58,676 que l'interrogé n'est pas sûr ou pas tout à fait certain 203 00:13:58,677 --> 00:14:04,884 que son nom ou son adresse ne soient pas traçables a posteriori 204 00:14:04,886 --> 00:14:11,761 et ainsi, s'il est possible d'identifier sa réponse à telle ou telle question. 205 00:14:12,950 --> 00:14:17,941 Les sociologues essayent de remédier à cette situation 206 00:14:17,943 --> 00:14:22,282 par le fait qu'après avoir enregistré sur ordinateur 207 00:14:22,283 --> 00:14:27,922 les réponses données dans le questionnaire 208 00:14:27,925 --> 00:14:31,487 pour un traitement de données ultérieur, 209 00:14:31,489 --> 00:14:35,342 au bout d'un certain temps, ils détruisent ces questionnaires 210 00:14:35,345 --> 00:14:37,500 littéralement et physiquement, 211 00:14:37,601 --> 00:14:40,782 soit ils les déchiquetent dans un broyeur de papier. 212 00:14:40,783 --> 00:14:43,178 Il ne reste donc plus aucune trace. 213 00:14:44,070 --> 00:14:46,182 Toutefois, ce n'est pas si facile que cela, 214 00:14:46,183 --> 00:14:51,787 puisqu'il peut arriver qu'il s'agisse d'une enquête particulière 215 00:14:51,789 --> 00:14:58,644 que les sociologues appellent étude longitudinale ou étude sur panels. 216 00:14:58,645 --> 00:15:03,156 Dans ce cas, on souhaite solliciter la personne interrogée 217 00:15:03,191 --> 00:15:07,586 pour participer périodiquement 218 00:15:07,621 --> 00:15:10,145 et observer que, pendant le temps écoulé, 219 00:15:10,180 --> 00:15:12,098 en général au cours des années, 220 00:15:12,133 --> 00:15:14,786 comment ses circonstances diverses 221 00:15:14,821 --> 00:15:17,634 et spécificités diverses ont changé. 222 00:15:17,673 --> 00:15:21,128 Par exemple, son salaire, sa situation familiale 223 00:15:21,163 --> 00:15:23,518 ou bien ses conditions de logement 224 00:15:23,553 --> 00:15:25,874 ou son niveau d'éducation, etc. 225 00:15:25,875 --> 00:15:28,435 Dans ce cas, bien évidemment, 226 00:15:28,470 --> 00:15:32,514 ces données ne peuvent pas être détruites 227 00:15:32,549 --> 00:15:35,706 car du coup, un, deux ou cinq ans après, 228 00:15:35,741 --> 00:15:39,803 le chercheur ne sera pas en mesure de solliciter le même participant. 229 00:15:39,804 --> 00:15:44,019 C'est un point névralqique de la recherche sociale, 230 00:15:44,020 --> 00:15:47,094 et le participant est dans une 231 00:15:49,223 --> 00:15:52,082 certaine mesure fondée 232 00:15:52,117 --> 00:15:54,941 à ne pas faire entièrement confiance 233 00:15:54,976 --> 00:15:57,975 à l'anonymat du questionnaire, 234 00:15:57,976 --> 00:16:02,281 car après coup, il ne maîtrise plus les données. 235 00:16:02,282 --> 00:16:05,988 Il dépend du sens moral 236 00:16:06,023 --> 00:16:10,928 et de l'honnêteté professionnelle des chercheurs 237 00:16:10,929 --> 00:16:13,791 si le participant peut être identifié ultérieurement. 238 00:16:13,792 --> 00:16:15,714 En principe donc, 239 00:16:15,715 --> 00:16:19,312 ces questionnaires sont détruits au bout d'un certain temps 240 00:16:19,336 --> 00:16:22,889 pour qu'on ne puisse pas en déduire l'identité du participant. 241 00:16:24,024 --> 00:16:27,033 L'interrogation elle-même peut être effectuée au moyen de plusieurs techniques. 242 00:16:27,385 --> 00:16:29,319 On peut imaginer que 243 00:16:29,354 --> 00:16:34,823 l'enquêteur rende visite au participant chez lui, 244 00:16:34,824 --> 00:16:39,486 et qu'il lui pose des questions souvent chez lui. 245 00:16:40,480 --> 00:16:43,226 Cette situation peut présenter l'avantage 246 00:16:43,261 --> 00:16:48,154 que si le participant ne peut pas interpréter une question, 247 00:16:48,155 --> 00:16:51,779 l'enquêteur peut l'aider à la comprendre. 248 00:16:52,864 --> 00:16:55,594 Cependant, nous pouvons observer 249 00:16:56,677 --> 00:16:58,986 que les participants 250 00:16:59,416 --> 00:17:02,388 laissent entrer l'enquêteur chez eux 251 00:17:02,423 --> 00:17:05,361 avec de moins en moins d'enthousiasme, 252 00:17:05,362 --> 00:17:07,038 ils sont méfiants 253 00:17:07,039 --> 00:17:08,555 même si, en général, 254 00:17:08,590 --> 00:17:11,988 les enquêteurs ont un mandat signé et tamponné 255 00:17:11,989 --> 00:17:15,583 par le directeur de l'enquète. 256 00:17:15,680 --> 00:17:17,806 Il arrive de plus en plus souvent que 257 00:17:17,841 --> 00:17:22,404 le participant se refuse à remplir le questionnaire 258 00:17:22,405 --> 00:17:26,118 ou à fournir de réponse à certaines questions, 259 00:17:26,119 --> 00:17:31,000 voire laisse entrer chez lui un inconnu à contrecoeur, 260 00:17:31,001 --> 00:17:34,469 car il présume que l'enquêteur ne veut pas y entrer 261 00:17:34,470 --> 00:17:37,295 en vue de l'acquisition de données scientifique 262 00:17:37,330 --> 00:17:42,392 mais ce n'est qu'une astuce par laquelle il veut en arriver à d'autres buts. 263 00:17:42,393 --> 00:17:46,002 On peut imaginer aussi des questionnaires auto-administrés 264 00:17:46,003 --> 00:17:50,046 quand lors du remplissage, l'enquêteur n'est pas présent. 265 00:17:50,047 --> 00:17:54,985 Il y a le questionnaire postal 266 00:17:54,986 --> 00:17:58,610 qui se transforme de plus en plus 267 00:17:58,611 --> 00:18:02,381 en un questionnaire électronique à l'époque de l'Internet. 268 00:18:02,382 --> 00:18:07,012 Dans le cas du questionnaire postal ou électronique, 269 00:18:07,013 --> 00:18:11,139 il peut y avoir un inconvénient très important, 270 00:18:11,140 --> 00:18:16,076 à savoir que le taux de retour des questionnaires est très bas. 271 00:18:16,555 --> 00:18:19,013 Dans le cas des questionnaires postaux, 272 00:18:19,014 --> 00:18:22,472 Ceci est compréhensible, car même si on joint 273 00:18:22,507 --> 00:18:25,800 une enveloppe de réponse timbrée et libellée avec l'adresse, 274 00:18:25,835 --> 00:18:27,833 il faut tout de même aller chercher une boîte aux lettres 275 00:18:27,868 --> 00:18:29,478 ou se rendre à la poste pour l'envoyer. 276 00:18:29,479 --> 00:18:31,804 Dans le cas des questionnaires électroniques, 277 00:18:31,839 --> 00:18:35,136 cela ne dépendrait que d'un clic, 278 00:18:36,199 --> 00:18:38,162 mais s'il n'y a pas d'enquêteur, 279 00:18:39,675 --> 00:18:44,500 le participant peut avoir une grande contre-motivation 280 00:18:45,537 --> 00:18:48,255 pour renvoyer le questionnaire. 281 00:18:48,750 --> 00:18:51,962 A ce moment-là, une bonne méthode peut être 282 00:18:52,958 --> 00:18:55,467 si le management de l'enquête en question 283 00:18:56,153 --> 00:18:59,073 promet une récompense 284 soit, si le participant est disposé 285 00:19:02,102 --> 00:19:05,340 à remplir et à renvoyer le questionnaire, 286 00:19:05,375 --> 00:19:08,578 il va bénéficier d'un cadeau quelconque. 287 00:19:08,579 --> 00:19:15,432 Mais ceci est bien sûr fonction du budget de la recherche. 288 00:19:15,996 --> 00:19:21,555 En résumé, l'enquête par questionnaire comme méthode quantitative, 289 00:19:21,556 --> 00:19:23,885 comme méthode quantifiée 290 00:19:25,439 --> 00:19:28,897 était longtemps la plus répandue 291 00:19:28,898 --> 00:19:33,766 dans la collecte des données à caractère sociologique. 292 00:19:34,330 --> 00:19:36,577 Cependant, comme j'ai déjà mentionné, 293 00:19:37,626 --> 00:19:40,434 la méfiance des participants, 294 00:19:40,435 --> 00:19:45,469 ou si je peux m'exprimer ainsi, leur paresse, 295 00:19:45,504 --> 00:19:50,475 a considérablement diminué l'importance de cette méthode 296 00:19:50,510 --> 00:19:55,446 au cours des dernières années, en tout cas selon moi. 297 00:19:55,481 --> 00:19:57,200 C'est un bon exemple pour démontrer 298 00:19:57,235 --> 00:19:58,884 que du moment que les conditions de vie changent, 299 00:19:58,919 --> 00:20:03,795 une méthode de collecte de données adaptée aux conditions du passé 300 00:20:03,830 --> 00:20:06,933 ne fonctionne plus aussi efficacement qu'auparavant. 301 00:20:07,887 --> 00:20:10,579 A côté des méthodes quantitatives, 302 00:20:10,614 --> 00:20:13,271 il existe également des méthodes qualitatives. 303 00:20:13,272 --> 00:20:15,215 Si, dans l'obtention 304 00:20:15,250 --> 00:20:19,138 des données sociologiques, 305 00:20:19,725 --> 00:20:23,708 les méthodes qualitatives soent présentes, 306 00:20:26,800 --> 00:20:29,584 elles y jouent un rôle subordonné par rapport aux méthodes quantitatives, 307 00:20:29,980 --> 00:20:37,000 soit par rapport aux sondages par questionnaires ou l'analyse des données statistiques. 308 00:20:37,009 --> 00:20:40,395 Des méthodes typiquement qualitatives sont 309 00:20:40,690 --> 00:20:42,280 l'entretien, 310 00:20:43,844 --> 00:20:45,072 l'observation 311 00:20:46,575 --> 00:20:48,139 ou l'expérimentation, 312 00:20:49,385 --> 00:20:53,028 ainsi que, partiellement, l'analyse de documents. 313 00:20:54,578 --> 00:20:58,206 L'entretien peut être considéré 314 00:20:58,241 --> 00:21:02,274 comme une sorte de collecte de données 315 00:21:02,309 --> 00:21:05,209 dans laquelle il s'agit de questions ouvertes. 316 00:21:06,239 --> 00:21:10,219 L'entretien est très largement répandu, 317 00:21:10,254 --> 00:21:14,200 typiquement dans la communication de masse 318 00:21:14,235 --> 00:21:17,931 dans les émissions d'information, 319 00:21:17,932 --> 00:21:21,704 ou dans d'autres genres de communication, 320 00:21:21,739 --> 00:21:28,066 Dans ce cas, le participant est en mesure de donner une réponse longue 321 00:21:28,101 --> 00:21:32,503 ou relativement longue à une question, 322 00:21:32,908 --> 00:21:37,119 et le sociologue doit extraire ultérieurement 323 00:21:37,120 --> 00:21:40,118 de ces réponses 324 00:21:40,119 --> 00:21:44,197 des informations qui sont importantes pour lui. 325 00:21:44,776 --> 00:21:49,343 L'entretien a deux principaux types: 326 00:21:49,378 --> 00:21:54,627 l'entretien structuré et l'entretien non-structuré. 327 00:21:54,628 --> 00:21:57,635 En ce qui concerne l'entretient structuré, 328 00:21:58,521 --> 00:22:03,117 lors de l'entretien, le rédacteur essaie 329 00:22:03,441 --> 00:22:06,393 de maîtriser les processus, 330 00:22:08,401 --> 00:22:12,895 soit il formule une série de questions enchaînées 331 00:22:12,930 --> 00:22:18,793 selon une certaine logique, liées aux 332 00:22:18,828 --> 00:22:24,040 informations qu'il juge importantes. 333 00:22:24,041 --> 00:22:28,284 Il ne laisse donc pas le participant s'écarter trop du sujet. 334 00:22:28,285 --> 00:22:33,157 En revanche, dans l'entretien non-structuré, 335 00:22:33,192 --> 00:22:37,882 sont formulées la ou les question(s) de base 336 00:22:37,917 --> 00:22:40,782 qui intriguent le chercheur scientifique, qui, dans le fond, 337 00:22:40,817 --> 00:22:44,808 n'intervient pas dans le processus de transmission de données. 338 00:22:44,809 --> 00:22:49,705 Il est évident que tout cela a une portée lors du traitement des réponses. 339 00:22:49,706 --> 00:22:56,477 Ene ffet, il est beaucoup plus difficile de traiter l'entretien non-structuré que le l'entretien structuré. 340 00:22:56,478 --> 00:22:59,670 Dans le cas de l'entretien non-structuré, 341 00:22:59,705 --> 00:23:02,607 si l'enquêteur n'intervient pas, 342 00:23:02,608 --> 00:23:06,579 il se peut que le participant communique des données 343 00:23:06,580 --> 00:23:10,213 qui ne sont pas pertinents du point de vue de l'enquête, 344 00:23:10,290 --> 00:23:14,165 alors que dans le cas de l'entretien structuré, le contraire peut arriver: 345 00:23:14,200 --> 00:23:18,041 il se peut que le participant ne transmette pas d'informations 346 00:23:18,076 --> 00:23:20,031 parce qu'on ne les lui a pas demandées, 347 00:23:20,066 --> 00:23:24,690 mais qui seraient tout de même importantes pour la recherche. 348 00:23:24,691 --> 00:23:30,302 Ces dernières années, lors du traitement des entretiens, 349 00:23:30,303 --> 00:23:33,248 sont utilisés des logiciels qui 350 00:23:33,250 --> 00:23:37,692 aident le chercheur scientifique dans le traitement de l'entretien, 351 00:23:37,727 --> 00:23:41,956 donc si vous voulez, le sociologue cherche à trouver 352 00:23:41,991 --> 00:23:49,204 comment il pourrait transformer l'entretien, 353 00:23:49,205 --> 00:23:54,273 en tout cas en partie, en un genre quantitatif, 354 00:23:54,308 --> 00:23:57,265 et où les logiciels essayeraient 355 00:23:57,300 --> 00:24:02,395 de placer la réponse dans un cadre formalisé. 356 00:24:03,420 --> 00:24:08,099 L'observation est un genre particulier 357 00:24:09,373 --> 00:24:14,103 qui est utilisée davantage 358 00:24:14,138 --> 00:24:21,082 par les psychologues, les psychosociologues et les anthropologues culturels. 359 00:24:21,117 --> 00:24:24,788 Si ce genre qualitatif existe en sociologie, 360 00:24:24,789 --> 00:24:30,230 mais la vérité est que dans les disciplines mentionnées ci-dessus, 361 00:24:30,265 --> 00:24:34,484 l'observation jout un rôle autrement significatif que dans des recherches sociologiques. 362 00:24:35,213 --> 00:24:39,700 L'observation est une sorte de collecte de données 363 00:24:39,735 --> 00:24:45,464 quand le chercheur scientifique, donc l'observateur, 364 00:24:45,499 --> 00:24:51,193 s'efforce de ne pas intervenir dans les activités 365 00:24:51,194 --> 00:24:56,664 menées par la personne ou le groupe observés ou susceptibles d'être observés, 366 00:24:56,665 --> 00:25:04,678 en partant du principe que l'intervention risquerait de déformer le résultat. 367 00:25:04,679 --> 00:25:09,848 En effet, si je sais que quelqu'un m'observe, 368 00:25:09,849 --> 00:25:15,439 je me comporte différemment, 369 00:25:15,474 --> 00:25:17,798 j'organise ma vie autrement 370 00:25:17,833 --> 00:25:21,096 que quand je suis convaincu que personne ne m'observe. 371 00:25:21,223 --> 00:25:23,320 Voici un exemple très simple: 372 00:25:24,534 --> 00:25:28,078 à un cours universitaire, il est assez certain 373 00:25:28,113 --> 00:25:33,233 que ni les professeurs, ni les étudients ne vont se curer le nez 374 00:25:33,234 --> 00:25:37,439 ou se gratter ouvertement le derrière, 375 00:25:37,440 --> 00:25:40,616 parce qu'ils savent que les autres le remarqueraient. 376 00:25:40,617 --> 00:25:43,374 Pourtant, s'ils étaient seuls, ils voudraient tellement 377 00:25:43,409 --> 00:25:46,603 se gratouiller un peu le nez ou se gratter, 378 00:25:46,604 --> 00:25:49,792 sachant que personne ne le verra, 379 00:25:49,793 --> 00:25:53,487 ou le verront juste les membres les plus proches de leur famille, 380 00:25:53,489 --> 00:25:58,280 dans le cercle desquels ils se sont déjà débarrassés des inhibitions de la sorte. 381 00:25:58,651 --> 00:26:02,628 Un dilemme très sérieux de l'observation 382 00:26:02,629 --> 00:26:05,207 est donc de trouver comment parvenir à ce que 383 00:26:05,208 --> 00:26:08,838 les observés ne changent pas de comportement 384 00:26:08,873 --> 00:26:12,468 ou d'attitude pendant le processus d'observation. 385 00:26:13,268 --> 00:26:17,745 Une question déontologique liée, très sérieuse se pose en même temps, 386 00:26:17,746 --> 00:26:20,904 notamment 387 00:26:20,905 --> 00:26:26,349 s'il est éthique d'observer quelqu'un sans qu'il le sache. 388 00:26:27,545 --> 00:26:30,907 En effet, ceci porte préjudice à la vie privée, 389 00:26:30,942 --> 00:26:36,228 à l'intimité de l'individu, du groupe ou de la communauté. 390 00:26:37,296 --> 00:26:41,223 Quant à l'observation, 391 00:26:41,224 --> 00:26:46,185 il existe I'observation structurée ou non-structurée. 392 00:26:46,742 --> 00:26:49,010 Lors de l'observation structurée, 393 00:26:49,011 --> 00:26:51,919 le chercheur fixe à l'avance 394 00:26:51,954 --> 00:26:55,518 les critères qui sont importantes pour lui. 395 00:26:55,797 --> 00:26:58,472 Quant à l'observation non-structurée, 396 00:26:58,473 --> 00:27:02,253 le chercheur essaye d'extraire ultérieurement 397 00:27:02,254 --> 00:27:06,650 les informations qui lui sont pertinentes. 398 00:27:07,196 --> 00:27:10,408 L'avantage de l'observation structurée 399 00:27:10,409 --> 00:27:12,887 peut être que l'attention de l'observateur 400 00:27:12,922 --> 00:27:16,142 n'est pas détournée par des processus 401 00:27:16,143 --> 00:27:19,154 qui ne livrent pas d'information importante, 402 00:27:19,189 --> 00:27:22,166 d'information pertinente pour l'enquête. 403 00:27:22,413 --> 00:27:25,726 Cependant, il se peut que, par cela même, 404 00:27:25,761 --> 00:27:29,796 des phénomènes qui seraient tout de même importants pour la recherche 405 00:27:29,831 --> 00:27:34,041 passent inaperçus pour l'oberservateur. 406 00:27:34,418 --> 00:27:37,331 Quant à l'observation non-structurée, 407 00:27:37,366 --> 00:27:40,245 l'inconvénient, le problème est que 408 00:27:41,397 --> 00:27:47,045 les observateurs doivent faire attention à tout 409 00:27:47,080 --> 00:27:50,496 par conséquent, il est possible que 410 00:27:50,531 --> 00:27:53,913 leur attention se fragmente, se segmente 411 00:27:53,914 --> 00:27:57,627 en outre, après coup, il peut être très difficile d'extraire 412 00:27:57,628 --> 00:28:00,977 les informations qui sont importantes. 413 00:28:01,378 --> 00:28:05,835 Lors de l'oservation, l'enregistrement des données peut se faire à l'écrit, 414 00:28:05,870 --> 00:28:10,293 soit l'observateur tient une sorte de journal 415 00:28:10,294 --> 00:28:14,821 sur tout ce qu'il trouve important dans le processus d'observation 416 00:28:14,856 --> 00:28:20,466 en outre, des enregistrements audio et audio-visuels sont aussi possibles. 417 00:28:20,467 --> 00:28:25,263 Et là encore, on peut rappeler le dilemme déontologique très sérieux 418 00:28:26,767 --> 00:28:30,794 qui consiste à se demander s'il est permis de faire une observation 419 00:28:30,829 --> 00:28:34,821 dont l'observé ou les observés ne sont pas au courant. 420 00:28:35,443 --> 00:28:38,466 Cependant, s'ils sont mis au courant, 421 00:28:38,501 --> 00:28:45,088 il se peut qu'ils n'affichent plus le comportement spontané 422 00:28:45,123 --> 00:28:48,922 qu'ils afficheraient s'ils n'étaient pas observés. 423 00:28:51,290 --> 00:28:54,652 A côté de l'observation, 424 00:28:54,687 --> 00:28:58,975 l'expérimentation est une autre méthode qualitative très importante. 425 00:29:00,033 --> 00:29:02,358 Dans la science de la sociologie, 426 00:29:02,393 --> 00:29:05,821 l'expérimentation n'est pas souvent utilisée. 427 00:29:06,959 --> 00:29:09,250 L'expérimentation est plus usitée 428 00:29:09,251 --> 00:29:12,514 dans le domaine de la psychologie et la psychosociologie. 429 00:29:12,515 --> 00:29:14,727 Elle a une importance fondamentale 430 00:29:14,762 --> 00:29:16,807 dans beaucoup de branches des sciences naturelles. 431 00:29:17,981 --> 00:29:22,405 Comparée à l'observation, les sociologues utilisent l'expérimentation 432 00:29:22,406 --> 00:29:29,162 dans une moindre mesure, seulement de temps en temps. 433 00:29:29,163 --> 00:29:34,904 L'expérimentation implique l'observation. 434 00:29:36,914 --> 00:29:39,916 La différence entre elles est que 435 00:29:39,951 --> 00:29:42,946 lors de l'expérimentation, le chercheur scientifique 436 00:29:42,981 --> 00:29:45,644 crée une situation artificielle. 437 00:29:46,355 --> 00:29:52,600 pour observer comment le participant ou les participants 438 00:29:52,601 --> 00:29:55,432 réagissent à cette situation artificielle. 439 00:29:56,336 --> 00:30:01,067 Dans ce cas, il n'est pas interdit mais au contraire, impératif, 440 00:30:01,068 --> 00:30:07,817 que le chercheur intervienne dans les rapports qu'il observe 441 00:30:07,852 --> 00:30:10,992 car l'expérimentation vise justement à ce que 442 00:30:11,027 --> 00:30:16,492 le chercheur puisse percevoir 443 00:30:17,214 --> 00:30:19,776 comment le ou les participants 444 00:30:19,811 --> 00:30:25,263 réagissent à cette situation artificielle. 445 00:30:26,309 --> 00:30:29,443 L'expérimentation 446 00:30:29,478 --> 00:30:32,792 met davantage sur le tapis 447 00:30:32,793 --> 00:30:36,256 des problèmes déontologiques que l'observation. 448 00:30:37,763 --> 00:30:41,980 La question se pose de savoir 449 00:30:43,172 --> 00:30:46,552 si l'on peut cacher 450 00:30:46,553 --> 00:30:49,970 au(x) participant(s) 451 00:30:49,971 --> 00:30:52,431 qu'ils participent à une expérimentation. 452 00:30:54,953 --> 00:30:58,139 Il se peut que l'expérimentation porte préjudice 453 00:30:58,174 --> 00:31:03,859 à la dignité humaine des participants, 454 00:31:04,954 --> 00:31:07,821 voire qu'elle les humilie, 455 00:31:07,822 --> 00:31:10,446 ou les mette dans une situation embarrassante. 456 00:31:11,489 --> 00:31:14,352 Cependant, s'ils savent 457 00:31:14,353 --> 00:31:18,045 qu'ils participent à une expérimentation, 458 00:31:19,069 --> 00:31:22,004 cela veut dire 459 00:31:22,005 --> 00:31:24,961 qu'ils ne réagissent plus spontanément 460 00:31:24,996 --> 00:31:28,603 à la situation artificielle créée par le chercheur, 461 00:31:28,799 --> 00:31:31,848 mais dans le fond, 462 00:31:32,272 --> 00:31:34,986 ils ont déjà certaines informations concernant 463 00:31:35,021 --> 00:31:38,907 la situation à laquelle ils sont contraints de réagir, 464 00:31:38,908 --> 00:31:42,681 ils sont au courant qu'il s'agit là d'une situation artificiellement créée. 465 00:31:44,412 --> 00:31:46,881 Il se peut également que 466 00:31:49,407 --> 00:31:52,098 le participant, soit le sujet de l'expérimentation, 467 00:31:53,008 --> 00:31:57,839 ait été mis au courant qu'il participe à une expérimentation 468 00:31:58,688 --> 00:32:01,410 mais en réalité, 469 00:32:01,411 --> 00:32:05,550 le chercheur ne cherche pas à obtenir l'information 470 00:32:05,551 --> 00:32:08,744 qu'il a communiquée au participant. 471 00:32:09,600 --> 00:32:14,380 Un exemple classique dans la psychologie sociale américaine, 472 00:32:14,415 --> 00:32:17,473 dans la psychosociologie américaine 473 00:32:17,699 --> 00:32:19,303 était l'expérimentation au cours de laquelle 474 00:32:19,562 --> 00:32:25,242 les chercheurs ont essayé de tester l'autoritarisme. 475 00:32:25,892 --> 00:32:31,708 Le participant a été conduit à un tableau de bord, 476 00:32:32,503 --> 00:32:36,835 tandis que dans la pièce à côté, séparée d'un verre transparent, 477 00:32:36,870 --> 00:32:41,168 était assis le soi-disant "sujet de l'expérimentation", 478 00:32:41,934 --> 00:32:43,806 qui était ligoté à sa chaise. 479 00:32:44,543 --> 00:32:49,177 Le chercheur a dit au participant 480 00:32:49,627 --> 00:32:53,768 qu'ils étaient en train de tester comment la personne sur la chaise 481 00:32:53,803 --> 00:32:57,293 réagirait aux différentes intensités de courant. 482 00:32:58,963 --> 00:33:03,007 Et après, de temps en temps, 483 00:33:03,042 --> 00:33:06,892 le chercheur lui donnait comme instruction 484 00:33:06,927 --> 00:33:11,912 d'augmenter l'intensité du courant en tournant l'interrupteur. 485 00:33:12,530 --> 00:33:18,384 La personne sur la chaise électrique y réagissait de plus en plus mal. 486 00:33:19,069 --> 00:33:22,230 Elle criait, se tortillait, transpirait, etc. 487 00:33:24,183 --> 00:33:29,107 Ils ont réussi bien souvent à augmenter l'ampérage 488 00:33:29,142 --> 00:33:34,032 à un niveau presque insoutenable pour l'organisme humain, 489 00:33:34,214 --> 00:33:39,211 et pourtant, une partie des participants se sont quand même acquittés de l'ordre du chercheur. 490 00:33:40,452 --> 00:33:44,462 Dans cette expérimentation, la ruse était qu'en réalité, 491 00:33:44,463 --> 00:33:49,381 le sujet de l'expérimentation n'était pas celui assis sur la chaise 492 00:33:49,382 --> 00:33:52,368 mais celui qui allumait l'interrupteur. 493 00:33:52,900 --> 00:33:56,092 Celui assis sur la chaise électrique a seulement joué un rôle, 494 00:33:56,127 --> 00:33:59,285 il feignait de recevoir des coups électriques de plus en plus forts, 495 00:33:59,286 --> 00:34:01,562 alors que le système n'avait pas été mis sous tension. 496 00:34:02,306 --> 00:34:06,176 Par là, les chercheurs souhaitaient tester 497 00:34:06,845 --> 00:34:10,926 dans quelle mesure nous sommes disposés à 498 00:34:10,961 --> 00:34:14,442 exécuter des instructions 499 00:34:14,636 --> 00:34:22,424 qui font visiblement et physiquement mal à autrui, 500 00:34:22,425 --> 00:34:25,810 jusqu'où nous sommes capables d'aller 501 00:34:25,845 --> 00:34:29,738 pour sqtisfaire à des ordres et instructions 502 00:34:29,773 --> 00:34:35,770 immoraux, voire contraires à la loi. 503 00:34:36,368 --> 00:34:39,353 Tout cela est pertinent 504 00:34:39,388 --> 00:34:42,338 eu égard aux forces armées, 505 00:34:42,339 --> 00:34:46,438 dans l'armée ou dans la police, 506 00:34:46,971 --> 00:34:51,690 où les subalternes invoquent très souvent 507 00:34:54,126 --> 00:34:56,574 qu'ils n'ont fait qu'exécuter l'ordre, 508 00:34:57,075 --> 00:34:59,942 qu'on leur a imposé du haut, 509 00:34:59,943 --> 00:35:02,925 - puisque ce sont des organismes hiérarchiques et autoritaires - 510 00:35:02,926 --> 00:35:05,464 qu'il fallait exécuter telle chose, 511 00:35:05,465 --> 00:35:09,213 qui, par ailleurs, viole une norme morale ou juridique. 512 00:35:09,888 --> 00:35:12,570 Cette recherche était donc 513 00:35:12,605 --> 00:35:15,847 une sorte d'expérimentation dans l'expérimentation. 514 00:35:15,848 --> 00:35:19,047 Le sujet a été après tout 515 00:35:19,351 --> 00:35:21,410 en quelque sorte mis au fait 516 00:35:21,445 --> 00:35:24,800 qu'il participait à une expérimentation, 517 00:35:24,801 --> 00:35:26,942 seulement, il n'a pas été mis au courant du fait 518 00:35:26,977 --> 00:35:29,543 que le sujet réel de l'expérimentation était lui-même 519 00:35:29,544 --> 00:35:31,386 et non cette autre personne, 520 00:35:31,546 --> 00:35:35,315 qu'elle électrocutait. 521 00:35:35,316 --> 00:35:38,434 Ce sont donc des choses 522 00:35:38,435 --> 00:35:42,857 qui soulèvent des problèmes moraux très sérieux 523 00:35:42,858 --> 00:35:45,537 auxquels le sociologue doit faire face. 524 00:35:46,584 --> 00:35:49,873 on peut considérer que les expérimentations tirent leur origine 525 00:35:49,874 --> 00:35:52,551 de la psychologie sociale nord-américaine, 526 00:35:52,586 --> 00:35:55,670 de la psychosociologie nord-américaine. 527 00:35:55,675 --> 00:35:58,787 La majeure partie des expérimentations classiques, 528 00:35:58,788 --> 00:36:00,531 ou bien une grande partie de celles-ci 529 00:36:00,532 --> 00:36:05,289 peuvent être liées aux psychosociologues américains. 530 00:36:06,044 --> 00:36:08,368 Cependant, un problème se pose: 531 00:36:09,396 --> 00:36:11,216 Qui sont les sujets des expérimentations? 532 00:36:11,808 --> 00:36:15,567 En effet, les psychosociologues américains 533 00:36:15,568 --> 00:36:19,904 se voient souvent reprochés dans les oeuvres spécialisées le fait 534 00:36:19,905 --> 00:36:23,674 que les sujets des expérimentations sont très souvent des étudiants, 535 00:36:24,486 --> 00:36:31,365 soit d'étudiants s'intéressant aux expérimentations. 536 00:36:32,149 --> 00:36:35,131 Cela veut dire que les sujets 537 00:36:35,132 --> 00:36:39,204 appartiennent à une tranche d'âge bien définie, 538 00:36:39,205 --> 00:36:44,516 ces étudiants sont typiquement de jeunes adultes, 539 00:36:44,517 --> 00:36:51,777 et les expérimentations sont liées à des personnes ayant une culture bien définie, 540 00:36:51,778 --> 00:36:57,901 puisque les étudiants poursuivent des études supérieures. 541 00:36:57,902 --> 00:37:04,306 Leur niveau de scolarisation sera par conséquent supérieur 542 00:37:04,341 --> 00:37:07,530 à celui d'une partie significative d'autres groupes de la société. 543 00:37:07,531 --> 00:37:13,628 C'est-à-dire, les réactions des sujets sont déterminées par le fait 544 00:37:13,663 --> 00:37:18,325 qu'il s'agit d'adultes hautement scolarisés. 545 00:37:18,326 --> 00:37:21,448 La sociologie, comme je l'ai déjà mentionné, 546 00:37:21,483 --> 00:37:25,270 recourt très rarement à l'expérimentation. 547 00:37:25,920 --> 00:37:28,175 Elle est plutôt propre à la psychologie 548 00:37:28,176 --> 00:37:33,113 et à la psychosociologie. 549 00:37:35,043 --> 00:37:39,021 A la frontière des méthodes qualitatives et quantitatives 550 00:37:39,022 --> 00:37:41,782 se situe l'analyse de contenus. 551 00:37:43,330 --> 00:37:46,559 En fait, l'analyse de contenus 552 00:37:46,560 --> 00:37:50,003 accuse plutôt un caractère quantitatif 553 00:37:50,038 --> 00:37:56,164 quand le document se compose de données statistiques 554 00:37:56,165 --> 00:37:59,035 ou bien lorsque dans un texte, 555 00:37:59,036 --> 00:38:01,655 le sociologue désire savoir 556 00:38:01,656 --> 00:38:05,453 comment certains termes apparaissent dans le document. 557 00:38:05,454 --> 00:38:10,053 Un exemple classique de l'histoire de l'analyse de contenus: 558 00:38:10,088 --> 00:38:13,497 pendant la 2e guèrre mondiale, les Alliés 559 00:38:14,201 --> 00:38:17,692 déduisent au succès des opérations militaires 560 00:38:17,727 --> 00:38:21,524 contre les sous-marins allemands 561 00:38:21,525 --> 00:38:25,447 depuis l'analyse des articles 562 00:38:25,482 --> 00:38:28,804 de la presse allemande de l'époque. 563 00:38:29,178 --> 00:38:32,025 C'est tout à fait répandu même aujourd'hui 564 00:38:32,026 --> 00:38:37,773 qu'une partie significative des données dont disposent 565 00:38:37,808 --> 00:38:41,325 les services de renseignement 566 00:38:41,360 --> 00:38:46,483 est issue de données publiques, accessibles pour tout le monde. 567 00:38:46,803 --> 00:38:53,927 Car sur la base de l'analyse de la presse politique, 568 00:38:53,928 --> 00:38:55,931 des communiqués ou des déclarations des députés 569 00:38:55,966 --> 00:38:59,923 du parti parlementaire au pouvoir d'un pays 570 00:38:59,924 --> 00:39:03,748 il est possible de conclure 571 00:39:03,749 --> 00:39:06,301 à la politique 572 00:39:06,302 --> 00:39:09,506 que ce parti souhaite mener. 573 00:39:09,711 --> 00:39:13,192 Ceci revête une grande importance surtout dans les sociétés fermées, 574 00:39:13,193 --> 00:39:15,187 dans les dictatures. 575 00:39:15,188 --> 00:39:19,604 Par exemple, il serait assez compliqué d'analyser 576 00:39:19,639 --> 00:39:23,556 le système politique de la Corée du Nord 577 00:39:23,591 --> 00:39:27,474 rien qu'au moyen de l'observation directe, 578 00:39:27,475 --> 00:39:28,575 à moins que l'observateur se soit lassé de sa vie. 579 00:39:31,093 --> 00:39:36,455 Depuis la presse du parti, on peut aussi extraire des informations 580 00:39:36,490 --> 00:39:39,577 - c'était le cas durant l'époque communiste; 581 00:39:39,578 --> 00:39:42,574 c'était le cas dans l'Union Soviétique de l'époque 582 00:39:42,609 --> 00:39:46,746 et également dans les pays satellites - 583 00:39:46,781 --> 00:39:49,224 je disais donc que sur la base de l'analyse des contenus des communiqués du parti, 584 00:39:49,259 --> 00:39:53,994 de l'analyse des contenus des communiqués officiels de la presse politique, 585 00:39:53,995 --> 00:39:58,573 il était possible de conclure dans une certaine mesure 586 00:39:58,608 --> 00:40:06,450 aux changements d'orientation possibles au sein de ce système politique très fermé, très dissimulateur, 587 00:40:06,451 --> 00:40:09,756 ou bien aux luttes de pouvoir. 588 00:40:10,489 --> 00:40:13,722 L'analyse des documents 589 00:40:13,757 --> 00:40:18,491 peut avoir des formes qualitatives aussi. 590 00:40:18,492 --> 00:40:23,273 Telle est l'analyse de la photo par exemple. 591 00:40:23,775 --> 00:40:28,308 Là, on peut observer une parenté intime 592 00:40:28,343 --> 00:40:32,254 avec une discipline spécifique de l'anthropologie culturelle, 593 00:40:32,255 --> 00:40:35,244 appellée anthropologie visuelle. 594 00:40:35,747 --> 00:40:40,505 Donc, il est possible d'analyser des photos et des films, 595 00:40:40,506 --> 00:40:43,479 et dans certains cas, la photo 596 00:40:45,042 --> 00:40:49,698 peut être porteuse d'informations sociologiques très importantes. 597 00:40:50,486 --> 00:40:52,917 Dans l'histoire de la sociologie, 598 00:40:52,952 --> 00:40:56,871 la photo apparaît, peut-être, le plus nettement et le plus tôt 599 00:40:56,906 --> 00:41:03,375 dans l'oeuvre du sociologue français Pierre Bourdieu, 600 00:41:03,410 --> 00:41:09,844 qui a écrit un livre dès la moitié des années 1960 601 00:41:11,004 --> 00:41:14,859 sur l'importance de la photographie dans l'analyse de la société, 602 00:41:14,860 --> 00:41:20,065 et comment les différents groupes sociaux utilisent la photographie 603 00:41:20,100 --> 00:41:25,474 dans l'intérêt de leur propre représentation culturelle. 604 00:41:25,703 --> 00:41:29,637 Puis, Pierre Bourdieu publie à la fin des années 1970, 605 00:41:29,638 --> 00:41:35,488 en 1979, une oeuvre à fort impact, 606 00:41:36,513 --> 00:41:42,122 La Distinction, en anglais The Distinction, 607 00:41:42,123 --> 00:41:48,909 en hongrois: Különbségek és megkülönböztetések. 608 00:41:48,910 --> 00:41:54,911 Dans ce livre, l'auteur essayait d'illustrer avec des photos 609 00:41:54,946 --> 00:42:00,912 le mode de vie de différents groupes de la société française. 610 00:42:01,651 --> 00:42:05,798 Comment mangent-ils? Quels vêtements portent-ils? 611 00:42:05,799 --> 00:42:10,952 Comment aménagent-ils leur appartement? 612 00:42:10,953 --> 00:42:16,121 Quels genres de photos prennent-ils d'eux-mêmes? 613 00:42:16,122 --> 00:42:19,684 Dans cet ouvrage, Bourdieu a essayé de donner un aperçu, 614 00:42:19,719 --> 00:42:28,302 à l'aide de représentations culturelles, notamment à l'aide de beaucoup d'informations visuelles, 615 00:42:28,337 --> 00:42:31,358 quelle était la différence entre 616 00:42:31,393 --> 00:42:38,597 la structure sociale de la société française des années 1960 617 00:42:38,632 --> 00:42:44,857 et celle des différents groupes sociaux dans d'autres cultures. 618 00:42:44,858 --> 00:42:47,624 Les choses sont photographiées. 619 00:42:47,625 --> 00:42:52,523 Par exemple, quels aliments mangent et comment, 620 00:42:52,524 --> 00:42:56,478 les groupes sociaux d'un niveau de scolarisation peu élevé, 621 00:42:56,513 --> 00:43:02,078 soit les agriculteurs ou les travailleurs manuels ou ceux qui travaillent dans l'industrie. 622 00:43:02,079 --> 00:43:04,488 Comment aménagent-ils leur appartement? 623 00:43:04,489 --> 00:43:09,724 Et ce grand ouvrage, La distinction, qui malheureusement n'a pas été traduit en hongrois, 624 00:43:09,725 --> 00:43:13,473 présente et nous convainc du fait 625 00:43:18,107 --> 00:43:22,458 que la photo, l'information visuelle 626 00:43:22,459 --> 00:43:26,003 peut égaler l'information écrite 627 00:43:26,004 --> 00:43:32,448 ou qu'elle peut renforcer considérablement l'authenticité de l'information écrite. 628 00:43:32,449 --> 00:43:39,595 L'analyse de la photo, comme je l'ai mentionné, est plutôt une méthode répandue 629 00:43:39,630 --> 00:43:45,843 dans l'anthropologie visuelle dans la collecte des données. 630 00:43:45,844 --> 00:43:50,510 Mais cette méthode n'est pas inconnue dans la sociologie non plus. 631 00:43:50,511 --> 00:43:54,721 Pour conclure, nous pouvons constater 632 00:43:54,722 --> 00:43:59,645 que les méthodes de la collecte de données de la sociologie 633 00:43:59,646 --> 00:44:03,508 représentent ou peuvent représenter une gamme très large. 634 00:44:03,509 --> 00:44:07,293 Le survey, soit les enquêtes par questionnaire 635 00:44:07,294 --> 00:44:11,483 a une importance majeure jusqu'à nos jours, 636 00:44:11,518 --> 00:44:17,097 mais là, les chercheurs doivent faire face à certains problèmes, 637 00:44:17,098 --> 00:44:19,959 comme celui de la méfiance, 638 00:44:19,960 --> 00:44:28,884 à cause desquels il est de plus en plus difficile de poursuivre une telle technique de collecte de données. 639 00:44:28,885 --> 00:44:37,332 Puis, une autre méthode quantitative est l'analyse des données statistiques ou une recherche secondaire. 640 00:44:37,367 --> 00:44:39,795 Quant aux méthodes qualitatives, 641 00:44:39,796 --> 00:44:46,587 l'observation, l'expérimentation ou certaines formes de l'analyse de contenu, 642 00:44:46,622 --> 00:44:50,456 ainsi que l'entretien signifient la possibilité d'obtenir des informations 643 00:44:50,457 --> 00:44:56,824 que le chercher veut mais qui ne peuvent pas être révélées 644 00:44:56,859 --> 00:45:03,289 à l'aide des méthodes quantitatives reposant sur des données quantifiées. 645 00:45:03,290 --> 00:45:06,672 Ces méthodes peuvent s'entraider, 646 00:45:06,673 --> 00:45:10,776 par exemple, dans le cas d'un survey, 647 00:45:10,777 --> 00:45:15,387 il est possible que les chercheurs organisent préalablement 648 00:45:15,422 --> 00:45:21,454 un entretien avec une petite partie de l'échantillon, pour détecter les problèmes, 649 00:45:21,455 --> 00:45:27,455 afin d'obtenir préalablement le plus d'informations possibles 650 00:45:27,490 --> 00:45:34,186 sur des sujets qu'ils voudront ensuite analyser par un questionnaire. 651 00:45:34,187 --> 00:45:37,949 Les entretiens de détection des problèmes 652 00:45:37,950 --> 00:45:41,643 peuvent aider les sociologues à formuler, dans les survey, 653 00:45:41,644 --> 00:45:47,128 leurs questions avec plus d'exactitude, plus efficacement et d'une maniére plus ciblée, 654 00:45:47,129 --> 00:45:52,287 car préalablement, ils acquièrent des informations quasi détaillées 655 00:45:52,322 --> 00:45:57,872 sur les conditions de vie, sur les particularités que plus tard, 656 00:45:57,873 --> 00:46:02,459 le sociologue souhaite analyser à l'aide d'un questionnaire. 657 00:46:03,984 --> 00:46:07,577 Enfin, je ne peux pas assez souligner 658 00:46:07,578 --> 00:46:12,937 que dans le cas de toutes sortes de collecte de données, 659 00:46:12,938 --> 00:46:15,329 quel que soit leur type, 660 00:46:15,330 --> 00:46:21,546 l'appréciation déontologique est d'une grande importance, 661 00:46:21,547 --> 00:46:25,148 car nous obtenons des données 662 00:46:25,149 --> 00:46:31,553 de la part de personnes, de groupes de personnes, de groupes sociaux, d'institutions, 663 00:46:32,771 --> 00:46:35,496 et des questions sérieuses se posent comme: 664 00:46:35,497 --> 00:46:40,215 comment les sociologues gèrent ces données? 665 00:46:40,216 --> 00:46:46,840 quelles institutions y on accès? 666 00:46:47,332 --> 00:46:51,386 Si on prend comme exemple le monde du travail social, 667 00:46:53,591 --> 00:46:58,098 pour un travailleur social, il pourrait y avoir un dilèmme moral, 668 00:47:01,461 --> 00:47:06,413 par exemple, dans le cas d'un client qu'il protège, 669 00:47:06,414 --> 00:47:11,079 s'il apprend un comportement illicite, 670 00:47:11,080 --> 00:47:16,283 devrait-il en avertir la police judiciaire ou les autorités chargées de l'enquête? 671 00:47:16,284 --> 00:47:20,523 Par exemple, son client se drogue. 672 00:47:20,524 --> 00:47:26,182 En Hongrie, le droit pénal en vigueur sanctionne 673 00:47:26,183 --> 00:47:29,771 non seulement la distribution illicite de drogues 674 00:47:29,772 --> 00:47:32,420 mais sa détention également. 675 00:47:32,421 --> 00:47:36,915 Bien évidemment, la distribution est sanctionnée plus sévèrement que la détention. 676 00:47:36,916 --> 00:47:44,227 Donc, c'est un dilèmme, si nous apprenons lors d'une recherche scientifique, 677 00:47:44,228 --> 00:47:49,020 que le participant consomme des drogues, 678 00:47:49,021 --> 00:47:53,429 est-ce que nous allons garder cette information pour nous, 679 00:47:53,430 --> 00:47:58,614 ou est-ce que les autorités peuvent nous obliger à les leur délivrer. 680 00:47:58,615 --> 00:48:01,911 Les sciences sociales, dont la sociologie, 681 00:48:01,912 --> 00:48:06,803 analysent, étudient la société, les personnes, 682 00:48:06,804 --> 00:48:13,364 par conséquent, dans le traitement aussi bien que dans l'utilisation des informations, 683 00:48:13,365 --> 00:48:16,239 cette science est contrainte d'assumer 684 00:48:16,274 --> 00:48:19,330 une responsabilité morale particulièrement lourde. 685 00:48:19,331 --> 00:48:21,498 Je vous remercie de votre attention!